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绝色妖女:魔主大人别过来第92章

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一个陌生人真的能照顾你一辈子吗?他是别有所图还是沽名钓誉,迷惑的手段可太多了,你确定看清楚了? 单枪匹马闯异界

《精灵宝钻》是托尔金对中洲世界起源的设定,蕴含着他为英语民族塑造创世史诗的雄心,由小儿子克里斯托弗·托尔金在其身后整理出版。新增托尔金揭秘创作历程长文。始有一如,“独一之神”,其名在世间称为伊露维塔。精灵,一如的首生子女,永生永世热爱星光,他们的美丽并不凋谢或者消逝。人类,次生子女,一如赐给了他们决定自己命运的自由,还有一样奇特的礼物——死亡。随着时间流逝,连众神亦会嫉羡。精灵宝钻,由最有天赋的精灵——费艾诺造出。宝钻蕴藏着曾在双圣树上的维林诺之光,那是尚无任何堕落发生的太初时代的最后孑遗。第一代黑暗魔君、堕落的魔苟斯盗走了它们。费艾诺众子发下亵渎神灵的誓言,执意离开家园,前去向大敌发动战争、复仇到底。他们蛊惑族人违背诸神,渡海出征。同族相残,堕落由此开始…… 精灵宝钻

《傅雷谈艺录》饱含傅雷对艺术的高超见解与热情,表达对中国之新艺术的殷殷期盼。全书分为两部分,第一部分全文收录《世界美术名作二十讲》,围绕西方美术史本身的发展脉络和观念演进情况,从西欧美术史的转接点上,颉取其代表人物或者代表作品,细述了这样一种艺术的出现与发展,深度剖析其艺术独创性,并融入了对相关文学、音乐、哲学的感悟,深入浅出,引人入胜。第二部分为傅雷艺术杂谈的精选,其论述东西融合,融会贯通,中庸有度,从西方的艺术中诠释对中国艺术的思考与建议。谈美术,古今中外, 却不离其宗,无论“古典”还是“现代”,追求美,而不是追求“美名” 。研究中国艺术,知其土壤,借鉴外人经验,必经时势推移、理解贯通 。谈音乐,知其精深,却不晦涩。明因果,重研究,讲人心修养,触类旁通,为中国之新艺术做准备,这正是《傅雷谈艺录》想要告诉广大读者的。 傅雷谈艺录

修炼天才苏芸笙一朝穿越,竟成了九玄大陆天寿帝国四大家族之一的苏家大小姐。开局就遭到未婚夫退婚,妹妹羞辱。天生废材,容貌丑陋?怎么可能!她恢复绝世容颜,手掌神秘真元,极品灵根惊艳四座!抢我的东西,加倍奉还!欺我者,杀之!她凭一己之力就把修炼界搅得天翻地覆,各路天才顶礼膜拜,渣男贱女闻风丧胆。然而某个她意外招惹上的男人,竟是当世魔尊!而且还是甩不掉的那种!“笙笙啊,你不是说要对本尊负责的吗?逃什么呀?”男人掐住她的纤腰,笑得霸道又邪肆。 退婚后她被魔尊大人掐腰宠

可怕的恶魔出现在阿拉萨斯。  邪恶的怪物摧毁了奥涅加湾。  卑鄙无耻的篡位者进入了越过拉多加湖畔。  伊凡·瓦西里耶维奇接近圣彼得堡。  伟大的神皇陛下将抵达忠实于他的冬宫。  雷霆与闪电笼罩在他的面前,不可一世的教宗匍匐于脚下,为新的帝国君主献上王冠。  “我是伊凡雷帝,神圣拜占庭帝国,罗曼诺夫王朝的唯一继承者。”  “我来了,我看见,我征服。” 伊凡雷帝

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