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婚内有情第50章

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这是一个魔法的世界,却有人自称修真。这是一个关于穿越女的故事,却有人自称重生。逗比神选人:我是神的候选人!我是主角!(中二病)霸道天道:呵呵。(玛丽苏)某女:我有系统,我不服。此文又名《捡到一个天道》《霸道天道爱上我》《天道是个吃货》脑洞略大,入坑谨慎。 天道在上小神在下

采访而得其口说,此即口碑性质之史料也。一般而言,口述史是亲历者叙述的历史。“叙述”包括口述和笔述,即由访谈者以录音的形式采访当事人为主,兼顾当事人的“笔述”资料,在此基础上由执笔者从语言形式到内容再行加工,从而形成口述史著述。这种著述是经历、经验层面的知识和学术研究历程与成果的综合反映。 眼力刘光启自述

她本是族里最不起眼的小角色,却被族长误以为是轩辕皇族遗落的公主。荣耀的来临伴随着无数的灾劫。劫数背后,是她无上的身份。她是女娲真正的后人…… 穿越之我是女娲后人

重生之后为了复仇, 路迪打算苟起来发育。 可没想到,公主反而觉得他不对劲,一直粘着他,即便被调教竟然也心甘情愿? “喂,公主,你能不能矜持点!”路迪无奈道。 之后, 连出门外出一趟,都能遇到投怀送抱的... 各位女主你们矜持点吧

《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海老拾珍。他最早提出“民艺”概念,创办杂志,著书立说,普及推广“民艺”的理念;并身体力行,收集整理民间器具,将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中,柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜,日本人今日的审美意识或许会有很大不同。《民艺四十年》收录了17篇文章,内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、著名茶人千利休等,是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。 民艺四十年

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