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小窍门大智慧之居家窍门第250章

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一场阴谋,她阴差阳错睡了个权势滔天的大佬。家人无情,渣男薄幸,她怀着身孕远走他乡!六年后,她带着三个缩小版大佬杀回来,踩渣男,虐绿茶,顺便搞搞事业!传闻禁欲自持的景爷,不近女色,行事乖张,狠厉霸道。某天,他发现了三个缩小版的自己,以及一个妖孽性感又美又飒的大美人!他凑上前去:你真香!她反手给了他一巴掌:你有病!他邪邪一笑,声音又苏又撩:你就是我的药!大宝:你保证不看别的女人一眼,我让妈咪嫁给你!二宝:把钱给我,我把妈咪送给你!三宝:谁敢动我妈咪,先把命拿来!某女唇角微勾,还是三宝最疼她!大佬欺身而来,声音缱绻又撩:以后我只疼你一个人! 娇妻嫁到大佬脸红心跳

男主古浩峰,华西医科大四生,有着古家祖传中医医术,和神农戒带来的透视眼。华西医科大毕业后在市二院实习,不料被以金副院长为首的一帮人刁难,差点被赶出时遇到一老者,并依靠自己的能力治好了他,因祸得福之际…… 都市透视神医

高中时的谢辞山以为吴武陵是能与他到老的爱人,从港城的飞鸟终于在江南降落。然而毕业了,青春结束,对方却突然要求分手。原来连志愿都不在一个城市,曾经的情话也都成了玩笑。多年以后,谢辞山二十多岁了,一如既往的放荡不羁,多情公子的惨痛,家道中落的苦闷,为了责任梦想的翅膀都可以被折断,大不了就是痛了一点,我本是无根飞鸟,他一口酒可以面无表情的饮下所有往事。当对画室学生漫不经心的吹牛说起当年往事时,后脚却再一次见到了吴武陵。人前的面具碎裂,只有你见过我灵魂的真实。年少时那些耳鬓厮磨又一次的梦见,我是否能成为出现在你生命里的特别?当我们不败于世俗时,是否可以不孤独?我发现这个新文加不了纯爱标签,烦·····································受被收养,父母姐姐又死了,就带着于役一起生活,很不容易 辞去旧青山

程水水自幼的时候就经常遇到各种疯子奇葩,她有时候觉得自己也要变态了。然后她真的变成了一个黑雾缠身的小怪物。【姐夫的诱拐】【偷橘子的神】【诈尸的疯婆】——经历种种匪夷所思的事情后,程水水只想安稳度日,然后班主任派人去把教室里认真写试卷的她叫到办公室里,一旁坐着的黑丝绒长裙女士对她温柔·不怀好意·的一笑:“没想到吧,我给你办理了退学。”程水水无视,此时外面惊声惨叫此起彼伏,有人坠楼了!——很久以后,程水水落入死池濒临死亡的时候,眼前一黑,再次苏醒,眼前是破烂通风的木屋,一个乞丐恶狠狠地踹了她一脚让她滚远点!然后她推开门滚了,古代的冬日总是寒气刻骨,穿着破烂衣服,蓬头垢面的她遇见了和现世长相一模一样的神明,那位少年看着她浅浅一笑,说出的话冷如寒霜:“我们来算算账,你想要怎么死?”“……”人的一生总是拘泥于各种污秽和境地里,但是若能一岁一年活的肆意妄为一点,就很好。注:【不想看前几章孩童的小可爱们可以从第13章开始。】邪神男主X小怪物明是非女主排雷:1,因果故事,叙述不好请见谅,不喜欢可以勿点,谢谢。2,前几章是女主童年,节奏慢一点,后期正常。3,请不要在作品下面过激言论,谢谢啦。新文开篇!《雪色潇潇》原名《和死对头不得不说的二三事》招云有一个道貌岸然的死对头,当然,她看见他就想将其碎尸万段,抛尸荒野。起因只是因为刚拜入昆仑时,两人初见,因为一碗牛肉馅饺子起了争执,就此结下梁子!后来江湖风波起,皇城宫门流出‘千机玉’出世传言。招云怎么能不去凑热闹,她找了机会离开昆仑,转眼撞见土匪劫道,她刚要露一手,教对方重新做人。死对头从天而降,见‘俗套’的英雄救美救得是朵野菊花,脸色一变,转身就走。没走两步,气运丹田:“呕!”招云脸色阴沉,指关节因为用力而发白。每天都是想弄死死对头的一天。后来,他真的死了。招云高兴的眼泪都差点掉出来,连夜去烤只野兔填饱肚子。——仙风道骨虚伪师兄vs毒舌野心重的小师妹注:短篇故事,最少一两万字,最多两三万字。阿北码字比较慢,所以要么是日更,要么是隔日更,如果大家看了喜欢的话,收藏养肥了再看也是很可以的哦~ 妄为

《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。 《湘山野录》写成于神宗熙宁年间,主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史,内容十分广泛,涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻,下及风俗风情,主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。这个文莹虽是身居佛寺,却也是心在朝廷,不甘寂清之人,书中有几个条目记载他和当朝大臣的一些交往,语气中也不满自得之气。虽是身在佛门,也只不过佛门中的一个凡夫俗子罢了。因为是当朝人记载本朝的历史,所以书中就不免以尊者讳,为贤者讳,而且不仅讳,更有为皇帝脸上贴金之事。如卷上《闻前代兴亡以自省戒条》记载仁宗继位后告诉大臣“除君臣不可闻之事外,自余皆宜明讲。”一副虚心纳谏的面孔。后来当宫内侍讲大臣讲解《礼记·檀公篇》中“君即位而为捭,岁一漆之。”郑玄解释“捭,著身棺也。”但侍讲大臣因为是讲皇帝即位后就要造棺材,不愿明说。待讲经完毕,侍讲大臣退出后,仁宗独留尚书宋祁询问真相,宋祁只好实话实说。仁宗大笑说:“死生,常理也,何是惮”。其实这是一件小事,也说明不了多少问题,但文莹在这里却小题大做,把它当作仁宗的一个美德。 卷下《真宗求占城稻种》条记载宋真宗“深念稼穑闻占城稻耐旱,西天绿豆子多而粒大,各遣使以珍货求其种。占城得种二十石,至今在处播之。西天中印土得绿豆种二石。始植于后苑,秋成日近臣尝之,仍赐占稻及西天绿豆御诗。”这里是赞美宋真宗重视农业,关心农业生产。 《湘山野录》的主要内容当然是对皇帝歌功颂德、涂脂抹粉。但这位僧人也有口没遮拦的时候,有时把统治阶级内部勾心斗角的黑暗内幕也一不小心给说了出去,这里最明显的例子是关于太祖太宗之交“斧声烛影”一案的记载。《续湘山野录》“太宗即位”条是这样记载的:祖宗潜耀日,尝与一道士游于关河,无定姓名,自曰混沌,或又曰真无,每有乏则探囊金,愈探愈出。三人者每剧饮烂醉。生善歌《步虚》为戏,能自引其喉于杳冥间作清徵之声,时或一、二句,随天风飘下,惟祖宗闻之,曰“金猴虎头西,真龙得其位。”至醒诘之,则曰:“醉梦语,岂足凭邪?”至膺图受禅之曰,及庚申正月初四日也。自御极不再见,下诏草泽遍访之,或见于轩辕道中,或嵩洛间。 湘山野录

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